Ξέσπασμα Παπανώτα για Οικονομόπουλο: ”Δεν είναι καλόγερος στο Άγιο Όρος”

Ξέσπασμα Παπανώτα για Οικονομόπουλο: ”Δεν είναι καλόγερος στο Άγιο Όρος”. Ο δημοσιογράφος σχολίασε έντονα τον τρόπο με τον οποίο ο τραγουδιστής εξέφρασε την πίστη του, τονίζοντας πως η θρησκεία απαιτεί σεμνότητα και όχι υπερβολές.

Η συνέντευξη του Νίκου Οικονομόπουλου στον Γιώργο Λιάγκα προκάλεσε πολλές συζητήσεις, με την ομάδα του Happy Day να αφιερώνει μεγάλο μέρος της εκπομπής στο θέμα. Ανάμεσα στους πιο έντονους σχολιαστές ήταν ο Δημήτρης Παπανώτας, ο οποίος εξέφρασε ανοιχτά την αντίδρασή του απέναντι στον τρόπο που ο τραγουδιστής μίλησε για την πίστη του.

Ο Δημήτρης Παπανώτας ξεκαθάρισε πως, κατά τη δική του οπτική, η έκφραση βαθιάς πίστης χρειάζεται μέτρο και σεμνότητα. «Ο Χριστιανισμός θέλει απλότητα. Αν σε ρωτήσουν “πιστεύεις;”, λες “ναι, βαθιά μέσα μου”. Τελεία», ανέφερε χαρακτηριστικά. Συνέχισε λέγοντας πως οι υπερβολικές περιγραφές, όπως «πεθαίνω, πέφτω κάτω, είμαι παραδομένος», δεν ταιριάζουν με το πνεύμα της θρησκείας.

Στη συνέχεια, ο δημοσιογράφος προχώρησε σε ένα δηκτικό σχόλιο, διαβάζοντας στίχους από τραγούδι του Οικονομόπουλου για να δείξει την αντίθεση – όπως υποστήριξε – ανάμεσα στο ύφος των δηλώσεών του και στο περιεχόμενο της καλλιτεχνικής του δουλειάς. «Δεν θα φτιάξουμε έναν καινούργιο Χριστιανισμό. Η θρησκεία έχει κανόνες, όπως όλα στη ζωή», είπε, κλείνοντας με τη φράση: «Ούτε κοσμοκαλόγερος είναι, ούτε καλόγερος στο Άγιο Όρος».

Διαβάστε επίσης: Συγκλονίζει ο Νίκος Οικονομόπουλος: “Έχασα το φως μου από κρίση πανικού”

Από την άλλη, ο Νίκος Οικονομόπουλος στη συνέντευξή του εξήγησε πως η σχέση του με την πίστη είναι απόλυτη και βαθιά. «Είμαι παραδομένος στον Χριστό. Δεν με ενδιαφέρει τίποτα άλλο παρά να κερδίσω την αιώνια ζωή», είπε, τονίζοντας πως στόχος του είναι να γίνει καλύτερος άνθρωπος και να βοηθήσει όσους έχουν ανάγκη. «Δεν ξέρω αν το αξίζω, αλλά θέλω να πάω εκεί που πιστεύω», πρόσθεσε, επισημαίνοντας πως πολλοί άνθρωποι μοιράζονται αντίστοιχα συναισθήματα χωρίς να μπορούν να τα εκφράσουν δημόσια.

Η συζήτηση συνεχίζεται, δείχνοντας πόσο έντονα μπορεί να διχάσει η δημόσια έκφραση προσωπικής πίστης.